大家應該曾經聽長輩說過路邊小廟別亂拜，實際並不是以大小來做為區分，而是有陽廟與陰廟的差異，今天教大家幾點區分這兩種廟。
藍鑽雙效威而鋼
陰廟主祀陰鬼、陽廟主祀正神
陽廟中祀奉的主神，都是有正式神格的，只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母，祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中，簡而言之，就是有牌的，有向天庭請旨開廟濟世。
民間信仰之中，正是神格的來源大多是，玉皇大帝祀封的神格、人間皇帝賜封的神格、道教典籍裡記載的神明、日月星辰等自然崇拜
與有牌的陽廟相比，陰廟就是沒牌的，最常見的就是萬善同歸、有應公、有應媽、水流公、水流仙姑這類的孤魂祭祀，也就是說陰廟大多祭祀的是陰鬼，或是安撫地方上作怪的妖精、鬼怪會為它們建立小祠堂。
陰廟仍有步入正神、提升位階的機會
這些陰廟如果能夠安分守己好好修練，進一步守衛鄉里，仍能獲得天庭正式冊封，名正言順地踏入陽廟之列，例如楠梓東門王爺原本只是有應公，在民國７３年獲玉旨冊封為東門聖公，民國９３年又被玉旨封為東門王爺，這種由陰轉陽的神明故事在台灣屢見不鮮。
業務範圍並非陰廟、陽廟的判斷基準
有些神明是正道大神，卻因為業務範圍常常被劃入陰廟，對祂們來說是頗不公平的，最常見的就是各地城隍爺，因為城隍爺掌管一地的陰間事務，再加上城隍廟內氣氛較為陰森，因此常有城隍廟是陰廟這種錯誤說法。城隍爺掌管陰間事務是祂的職責，就好比刑事警察局負責處理罪犯、販毒案件、反黑任務，難道我們會因為刑事局的業務範圍，就說刑事警察是不法份子嗎？台灣中元節：寺廟巡遊與冥界通靈
類似的情況還有苗栗龍湖宮，因為是台灣供養、超度嬰靈的知名廟宇，竟被列入所謂十大陰廟之內，但龍湖宮的主神是玄天上帝，是正道大神，只因為龍湖宮開辦了供養、超度嬰靈的業務就被歸入陰廟未免也太委屈了？
陰廟的禁忌？拜陰廟3件事要注意
那陰廟可以拜嗎？其實拜陰廟一點也不罕見，特別是和錢財（如賭博/中獎）、找尋失物、驅趕小人相關的願望，以往都認為拜陰廟是很靈驗的。只不過，拜陰廟的禁忌主要有3個要注意：
首先，最常見的就是不要在天黑之後才去陰廟拜拜，因為晚上陰氣比較重。
如果有祈求任何事情而去祭拜陰廟的話，要明確說明如果心願達成、會用什麼方式還願，如果當初祈求的願望真的達成了，就必須做到當初說的還願方式！尤其,到陰廟拜拜務必要還願,這點一定要記得，因為陰廟並不是有牌神明，我們又有事相求，那禮尚往來肯定是很重要了。
除了確定自己想祈求的願望以及還願方式之外，要記得先確認好拜拜的那間陰廟有沒有什麼禁忌；如果只是經過、不清除廟中祭拜的對象為何，建議不要隨便亂拜，以免招致不好的事情上身。
全台十大陰廟，求財、求藥籤、有求必應
民間流傳陰廟的靈驗傳說可不少，以下盤點台灣常見十大陰廟，有些更是大家口耳相傳相當靈驗的陰廟，求財、求感情、求藥籤、尋找遺失物都很有一套。
1.基隆,安樂老大公廟,有求必應
基隆的老大公廟祭拜的是漳泉械鬥下的亡魂，相傳老大公廟非常靈驗，可以說,萬事有求必應,，且每到農曆七月鬼門開，老大公廟會隆重普渡亡魂，年年有,跳鍾馗,和,火燒大士爺,等關鬼門習俗，雖然是陰廟，仍有不少信眾在農曆七月時會前往老大公廟祭拜。
基隆老大公廟
2.新北,擺接義塚大墓公,著名求財陰廟
土城,擺接義塚大墓公,是廟塚合一式的特色廟宇，主要祭拜的有兩個群葬墓，分別為乾隆年間的,難民萬善同歸墓,與嘉慶年間的,難民萬善遺體,墓，被信眾視為求財寶地，多年下來光還願的香油錢就高達好幾十億，甚至被封為全台灣有最錢的陰廟。
擺接義塚大墓公
3.新北,石碇姑娘廟,保佑單身女性覓得良緣
位於新北石碇的姑娘廟已有近百年的歷史，主祀的是名為魏扁的姑娘，姑娘廟的供桌上常有鮮花、珠寶和胭脂花粉等用品，單身女性到此祈求姻緣，如果擲筊徵得魏扁姑娘的同意，還可以將廟中陳列的女性用品求回家使用，有助於覓得良緣。另外，信眾也可向廟方索取二十元左右的紅包來祈願，帶回家等到願望靈驗後，再照原來說的還願方式回到廟裡答謝。
石碇姑娘廟
4.新北,石門十八王公廟,開明牌開到手軟
傳說清朝時一艘載著17位唐山商人和1隻狗的帆船不幸翻覆，祂們便隨海流漂至新北石門，而當地居民為弔念亡靈便時常祭拜。到了現在，前往十八王公廟祭拜求財的信眾越來越多，原來是因為有一說是十八王公廟,越晚開出的明牌越靈驗,，所以即便是晚上，十八王公廟的人潮仍絡繹不絕，過去大家樂或六合彩開獎的隔天，更是因為中獎的信徒來還願還塞得水洩不通。
十八王公廟
5.苗栗,造橋龍湖宮,供奉嬰靈的始祖
位於苗栗的龍湖宮，是全台首座供奉嬰靈的廟宇，當年首任主持認為已故的妻子身體不佳，很可能是嬰靈作祟所致，於是開始了超渡嬰靈的儀式。民間信仰流傳女子受孕就會產生靈魂，若胎兒不幸夭折、流產或墮胎，就會變成嬰靈，目前龍湖宮也已供奉超過3千名嬰靈。
註：龍湖宮雖有進行嬰靈供奉的事務，但其實並不算是陰廟！原龍湖宮中主祀的神明為玄天上帝，配祀的也有釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏王菩薩、太上老君、關聖帝君、天上聖母、瑤池金母、九天玄女、驪山老母、地母娘娘、
中壇元帥、註生娘娘等多位神佛。
6.台中,大里七將軍廟,尋找失物超靈驗
以尋找失物聞名的台中大里七將軍廟，奉祀的是六名清朝壯士和一隻忠犬，當地人流傳，由於狗的嗅覺靈敏，
所以在七將軍廟求找失物特別有效，曾有民眾的愛車遭竊、愛犬走丟，都是透過祭拜七將軍廟而尋回，就連多年前遭到桃芝颱風沖走的一對母女，在救難人員向七將軍廟祭祀後，很快地找回罹難母女遺體，又為七將軍廟的奇聞再添一筆。
七將軍廟
7.嘉義,大林大眾爺公廟,全台唯一抓藥籤的陰廟
嘉義大林鎮的大眾爺公廟主祀抗日戰爭期間的英靈，而廟中有被稱為,鎮廟之寶,的藥籤筒，據傳任何頑疾都能靠藥籤痊癒，像是當地前鎮長李秀美飽受痰卡在喉嚨咳不出來之苦，向大眾爺公求籤，擲筊獲准後跑到藥房請藥帖，果真改善不適症狀，見證大眾爺公的醫藥傳奇越發聞名。
8.台南,中西五妃廟,情侶、夫妻求感情穩定
相傳五妃廟所祭祀的是寧靖王的五位妃妾，分別為袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐，當時施琅進攻台灣時，寧靖王決心殉國，而他摯愛的五位妃妾也決定與夫婿共赴生死，因此便相繼在王府中懸樑自盡，而寧靖王也在幫五位妃妾處理完後事後自戕殉國，現今的五妃廟成為情侶、夫妻間求感情忠貞所祭拜的知名廟宇。
五妃廟
9.高雄,苓雅寮聖公媽廟,庇蔭特種行業女子
高雄苓雅寮的聖公媽廟原本僅是高不過二米的朱紅小廟，後來在小廟外蓋了高大的樓宇，形成特殊的,廟中廟,景象。而聖公媽除了有求必應，尤其庇蔭特種行業女子，每每到了夜晚，舞小姐們就會前往聖公媽廟祈求工作平安順利，也造就夜晚信眾多於白天的奇特現象。
聖公媽廟
10.屏東,百八番烏龍大聖公媽廟,趕跑小三
位於屏東的百八番烏龍大聖公媽廟，供奉的是早年住在當地的一對恩愛夫妻，長年以挽救信眾的婚姻出名。相傳信徒只要寫好稟文並擲筊三次、獲得大聖公媽同意，就可親自動手將大聖公媽夫妻的神像轉成面對面，象徵重新尋回愛情；若是另一伴在外有小三、小王，則要將神像轉成背對背，藉此挽回對方的心。
陰廟能不能拜？需要注意什麼
陰廟大多無廟門，也沒有門神守護，並且會掛上紅布條，而陰廟內所祭祀的無主孤魂，就是所謂的好兄弟，但有一些是屬於士兵、民眾因械鬥或是戰爭大量死亡，為了安撫亡靈建的義塚，因此也非一般孤魂野鬼，而是英勇犧牲的先民。
總之會被祭祀大多有其原由，並且這些陰廟也都還是受到神明的管轄，因此只要先了解自己拜的是什麼，其實陰廟並不是不能祭拜，甚至有一些陰廟傳說非常靈驗，尤其是在賭博、偏財有關的事。
民間流傳著一種說法，認為從廟宇建築的台階、窗櫺、梁架的數量可以判斷，所謂奇數為陽廟，偶數為陰廟，但是保庇NOW在這裡告訴你，這個方法僅供參考，真正判斷陽廟陰廟要更加謹慎。
先來說說陽廟，這比較好判斷，只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母，祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中，簡而言之，就是有牌的，有向天庭請旨開廟濟世。
那怎樣的廟才算是陰廟？與有牌的陽廟相比，陰廟就是沒牌的，最常見的就是萬善同歸、有應公、有應媽、水流公、水流仙姑這類的孤魂祭祀，與其從廟宇建築去分辨，直接從廟名與祭祀主神去判斷會較為容易。
當然，這些沒牌的陰廟如果能夠安分守己好好修練，進一步守衛鄉里，仍能獲得天庭正式冊封，名正言順地踏入陽廟之列，例如楠梓東門王爺原本只是有應公，在民國７３年獲玉旨冊封為東門聖公，民國９３年又被玉旨封為東門王爺，這種由陰轉陽的神明故事在台灣屢見不鮮。
但有些神明是正道大神，卻因為業務範圍常常被劃入陰廟，對祂們來說是頗不公平的，最常見的就是各地城隍爺，因為城隍爺掌管一地的陰間事務，再加上城隍廟內氣氛較為陰森，因此常有城隍廟是陰廟這種錯誤說法。城隍爺掌管陰間事務是祂的職責，就好比刑事警察局負責處理罪犯、販毒案件、反黑任務，難道我們會因為刑事局的業務範圍，就說刑事警察是不法份子嗎？
類似的情況還有苗栗龍湖宮，因為是台灣供養、超度嬰靈的知名廟宇，竟被列入所謂十大陰廟之內，但龍湖宮的主神是玄天上帝，是正道大神，只因為龍湖宮開辦了供養、超度嬰靈的業務就被歸入陰廟，真的是笑掉大牙。
以下幾點提供參考：
一、主神是誰才是判斷陽廟、陰廟的關鍵，若是你熟悉的神明那肯定是陽廟。
二、神明業務範圍只代表祂的工作領域，並非陽廟、陰廟的判斷基準。
三、城隍爺與帶有司法性質的神明（例如青山王）是陽廟，理由同第二點。
四、就算是陰廟仍有步入正神、提升位階的機會。
五、就算是陰廟仍受正神管理，不會妄自亂來。
最後要提醒大家的是，拜拜是讓自己心靈獲得寧靜，如果拜完後帶來精神上的緊張，就真的是本末倒置了。
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雖然陰廟可以祭拜，但拜拜的眉角需要更加注意，例如願望成真必得要還願，畢竟,陰廟,非正神，沒有非要幫忙的義務，既然是要求人家幫忙，自然是得要付出報酬，捐香油錢、請布袋戲班、修繕廟宇都可以
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