性偏離：我患了可悲的戀足癖

他平和的態度，平淡的語調，使咨詢師感悟那娓娓道來的言語好像傾訴的對象是第三個人……

很小的時候我對女孩子的腳很關注，大概是七八歲，尤其在我看來漂亮的女孩子的腳更讓我喜歡。父親家族到我這輩有三個表姐，只有我一個男孩兒，比較得長輩的寵。我喜歡與表姐們玩兒，很喜歡玩兒她們的腳丫，當觸摸她們的腳時，手感細細的肌膚滑滑的、潤潤的很舒適很好玩兒。我經常喜歡與她們玩兒抓癢癢的遊戲，當然是抓腳的癢癢。有時我會把她們的腳丫抱著放在懷裡，高興時情不自禁地親吻腳，那樣子正如表姐們形容的：像雞啄米似的。

一次連親帶咬了大表姐的腳，弄疼了她，她哭著告訴了我的姑媽，而姑媽卻說了表姐，還告訴她讓著我，因為我是弟弟。姐姐們不願意玩兒這個遊戲，而我總是撒嬌耍賴，乞求她們就玩兒一會兒。大人們都覺得我很好笑，經常說腳丫又臟又臭，有什麼好玩的？都說我怪怪的，但僅僅是說說而已。我覺得腳丫比手好看，比手嫩白，別人都說腳臭，我覺得那特有的汗味是一種刺激，那刺激能使我的神經興奮，心跳，甚至有種沖動……這種感受在我小的時候我是說不出來的，我知道那是喜歡，而且是很喜歡。

我周圍的人和我自己並沒有對這種取向太在意，也沒有把它和性聯系起來。

在我早期按現在的說法剛剛進入青春期——小學五六年級時，開始愛玩兒雞雞，現在知道了那是在自慰。而且我腦海中經常有這樣一個幻想：如果有一個女孩兒站在我的面前，高興地讓我親吻她的腳丫，或者女孩兒把潔白如玉的腳放在我身上，踩著、碾著，現在想起來有點兒類似於今天的虐戀行為。

在幻想中也曾經出現過男孩子站在我身上，我想可能是那時候的兩性意識還沒有覺醒的原因。還有就是特別關注女孩兒腳的問題，很可能類似於今天的戀足。

　　直到現在，如果電視上看到漂亮的女性會想象她站在我的眼前或者踩在我的身上，我會俯下身去親吻美女的腳，撫摸踩壓在我身上如玉般的腳，然後自慰，那該多好啊！盡管更多的是幻想，可是一想到這些，我就有強烈的欲望和沖動，而對那些很性感甚至裸體的女人圖片，並不感興趣，我不知道這是為什麼。

　　上了大學，我讀了李銀河老師的專著《虐戀亞文化》，李銀河把虐戀描述為一種性常態，解開了我的不少疑慮，尤其是她認為虐戀是匱乏世俗的奢侈品，是感性的極致，不僅是在溫飽不成問題而且是在自由不成問題的情況下的一種遊戲。這些論述確實在一定程度上加強了我對自己的性取向的認同。

　　在大學期間我也逐漸形成了一種自由主義的性觀念，後來我開始在網上了解到，如今性取向也是多元化，於是我在網上交了好幾個女朋友，相貌好看的要求見面，但是我從來不和她們發生性行為，而對她們的腳卻情有獨鐘，沖動的情緒上來時到了無法控制——高潮時自己自慰或者讓對方幫助自慰。可我現在苦惱的是，沒有一個女孩兒和我來往時間很長，交往一二次後就不願意往來了。與我交往的女孩兒們說我變態，不正常以及不可思議。我現在只能從網上看一些戀足圖片來使性喚起，但這不能滿足我的性欲望，我對自己沒有信心，開始懷疑自己是否變態。如今該畢業了，沒有女朋友是要被人看成有問題，而當成另類的。

　　男生敘述到這裡，把目光停留在咨詢師的臉龐上，誠懇地說：不瞞您說，我為自己的事情咨詢不少次了，有的咨詢師說我是嚴重心理問題，還有的說我是強迫癥，我的問題能糾正過來嗎？

　　分析

　　本案求助者的性興趣與異性身體的一部分即足固定地聯系在一起，而獲得性興奮的一種性偏離。對他而言，單純的性活動無法引起性興奮，而通過戀足的方式作用存在情況下才能獲得性滿 裝扮變身 足。

　　我們都聽過這樣一句話愛屋及烏就是一種有關心理的確切描述。實際上，每個人擇偶時均要考慮性對象的有關非性的各種情況，並非對方是異性就可產生強大的性興奮，有時對一個人的愛戀可突出受到一種特有形象物體的支配性影響，如對方的眼睛、頭發或足部，雖然這類物體沒有直接的性內容，但它卻決定了愛戀或性興奮的專一性，這種帶戀足特點的性心理不僅是正常的，也是愛情專一性和社會秩序穩定的基礎。通常戀足者多為男性，女性少見，這可能與男性自發性活動較多，自慰性性行為獲得性快感的頻率較高極廣泛程度有關。

　　大部分戀足者是習得的，即環境影響與性經歷在戀足者的發生中扮演者重要的角色，一般多在兒童或青少年時期已顯示出明顯的戀足跡象。本案求助者的經歷：小時候七八歲時對女孩子的腳很關注，而且覺得腳丫比手好看，比手嫩白。別人都說腳臭，可他覺得那特有的汗味是一種刺激，小小年紀他已能體會到刺激帶來興奮、心跳，甚至有種沖動……這種感受在小的時候是說不出來的，但是本案求助者已經開始有了性意識，而父母沒有及時關注指導，讓他這種偏好通過條件反射機制或學習機制固定下來，就形成了對戀足的強烈的性興奮依賴性，從而產生戀足癖。

　　本案求助者在成長中由於不了解正確的性知識而形成一些錯誤的性觀念，從他的自述中我們能看出他的性價值觀：在大學期間逐漸形成了一種自由主義的性觀念，後來我開始在網上了解到，如今性取向也是多元化，於是在網上交了好幾個女朋友……沒有一個女孩兒和我來往時間很長，交往一二次後就不願意往來了。這其中的原因：性具有生物、社會、心理、倫理等多緯度特征。每個人都既是與眾不同的獨特個體又是生活在一定的社會文化遺產中並具有其共同價值的整體的一部分，年輕人尤其需要認識到這一點；雖然個體的性表現方式是多種多樣的，但不意味著性取向的多元化。每個人都有其尊嚴和價值，人們應當尊重和接納社會中所存在的不同的性價值觀及信念，可是我們這個社會仍然認為不成熟的性行為是危險的，所以眾多女孩兒不予接受本案求助者的方式是顯而易見的。

　　在對青少年的性教育過程中，告知他們性關系絕不應當是強迫的，也絕不應當是剝削性的，而雙方需建立在平等的基礎上才是成熟的可靠的交往關系。

　　對戀足癖的治療應首先注重預防，科學的性教育和性知識普及可有助於消除大部分戀足癖的發生。

　　對兒童或者青少年出現的戀足傾向，應及時給以正面引導並鼓勵積極參加集體活動，建立正常的人際交往，這些通常可防止性偏離——戀足的出現。

　　臨床治療戀足經歷較長者，通常采用厭惡療法抑制求助者對戀足的快感反應；厭惡療法還可使其求助者在領悟中把潛意識中的戀足想法轉化到意識中，就可糾正戀足行為，並使其產生求偶動機。